“如果身心做不了主，受环境影响，结果反映出来的都是环境，你不但失去了自己，也失去了真正的面目。”——圣严法师

一段时间来，家人不在身边，独处的时间多了起来，经受孤寂考验的同时也享受着难得的清静，自由思考的空间对短暂的人生来讲或许真是一笔不可多得的财富。

古人有“慎独”的高尚精神，为何又钟情“大团圆”式的美满结局？或许今日之圣贤会帮助迷惘到几近绝望的人们一副“良方”。

然 而，真正靠得住的不是温家宝、季羡林、李开复或者李宇春，尽管你可以说他（她）们是你的铁哥们，老同学，而且称赞过你很棒，愿意推你为继承者！因为他们明 白：脆弱的你时时需要鼓励，需要信心。可能你更明白，需要借助他们的力量给自己带来精神和物质上的收益的可耻想法终究会害了自己。

真正靠 得往的也不是你的父母、或你那发达的很有钱的很成功的亲友，他们可以帮你十万八万，送你一套别墅两辆宝马，甚至留给你一辈子也花不完吃不尽的物质财富。然 而他们心底深处明白：这些赠与都强加给你的，或许并不是你所向往的，或许并不会是你真正靠自己的力量会拥有的，早晚你会失去它们，或者它们也将失去对你的 价值或意义。

人需要拥有什么？我不时思考着这个问题。听着老人们讲半个世纪前饥饿的时候，为了生存下去，过着啃树皮、吃草叶、“抠下来的 鼻屎从来都不扔的”，却仍有不少人饿死了；看着一批批人们，大前天吃着五毛一餐的食物，前天吃着五元一餐的，昨天吃着五十元，今天吃着五百元一顿的，计划 着明天去吃五千元的，梦想着后天去吃五万元的；我不怀疑温饱是基本的生存之需求，而且还相信，更早的时候和更晚些时候，这两个极端的时刻，人吃人不是故 事。

披着“文明开化”的人类却是世界上最贪婪、最无耻、最可悲的物种！你去看一看动物世界，再和你平时的那些罪恶想法比一比，尽管我相信你并不见得将想法公开地付诸行动，或在计划和等待中或在巧妙地伪装着，你必定会有一些收获，甚至比我更强烈地认同这一观点。

你、 我，和所有其它人都被污染了，从出生的那一天起，那些丑陋的东西天天影响着我们每一个人，又经由我们被影响的每个人去影响着更多的其它人。想想有多少“成 功”的人们在向你展示他们的成就和分享他们的经验？想想你又多么向往那些“成功”的人士，多少次满心期望爬到更高的社会阶层，从此过上更奢华糜烂的生活？

或许你并不是那么“好高骛远”，你只是想暂时先找个更好的工作以便多挣些工资，多赚些股票投资的回报，早些拥有房子、车子什么的。可是，你真缺这些东西吗？ 五年前、十年前你有这些想法吗？或许你会说社会进步了，人也在成长，追求的境界当然也会随着提高了。这我同意，你在追求上进，可是“上进”是你真正需要的 吗？要知道“上进”是永无止境的，追求永无止境的“上进”便是贪婪无疑。为过冬准备粮食的动物，在认为储备已经够用到第二年春天来临时，并不会无休止地去 企图占用更多。

记得小时候在农村，没女人们看见的时候男人们会随地洒尿，如果旁边有动物呢？要不要背着它们？当然还是不用啦，尽管洒吧！ 不过当看见有人在洒尿的话，那些动物会转过头，或许它们真知道羞耻？在反复多次试着在动物看得见的地方站着洒尿并观察动物们的反应之后，我明白这是真的。 今天想想，难道不能证明“人类”真的比动物还无耻吗？

可悲的是，人类已经深陷其中，无法自拔。人类之中的领袖精英们企图按照自己的意志去拯救大众免于受难，殊不知他们的努力只是掩耳盗铃，只会将受难深重的人民地推向更加危险的悬崖峭壁；对自己来讲，是进一步地作茧自缚。

前几年看了一个片子Into The Wild，给我震憾极大，或许我们的身体并不一定非要Into The Wild，我们的灵魂，一室要放逐原野，要回归自然。

解决问题的方法正如法师所言，不要受恶劣环境的影响；不要人云亦云，随波逐流；不要和你的亲戚、朋友、同学或同事攀比；不要因为别人如何如何成功而动摇了你的理想或左右了你的前进方向；也不要浅薄地拿你的人生阅历去教育或影响周围的人；更不能被官家、媒体或趋利的商人牵着你的鼻子去害别人；你只需要安静下来，搞清楚自己真正需要的，而不是想要的，相信那句名言“真正需要的不多，而想要的太多”；只有安静下来，看着不同的你，认识不同的你，发展不同的你，才能做好自己的主人，那才是真的你，与众不同的你。

愿你，我的朋友们，能远离世俗的恶臭，做回原始、平和、质朴的真我！

近来，跨界互联网性能不稳定，造成一批同海外、港台有业务往来的客户日常工作受到影响。

我们尽力帮忙想法解决，可是仍收到不少抱怨。

在对互联网日益信赖的今天，甚至未来，我们表示担忧，极慢的网速甚至让客户不能通畅地连接到我公司在线IT服务系统提交事件故障或变更请求，这会影响客户的满意度，和我们伟大祖国共同的美好未来。

希望运营商和政府职能管理部门提高服务品质，造福广大客户，同时也给自己带来巨大的成功；

希望“世界领导”奥巴马之流真正领会我们的处境和难处，以后不要贸然来访，不要干涉我国内政，不要讲我们不喜欢听的话，除非想在中国长期定居。

刚看到一则消息，网络世界不太平啊，来自互联网的各种各样的安全威胁日益影响着我们的日常工作和生活。
电脑病毒、恶意代码、垃圾邮件、网络钓鱼和诈骗已经司空见惯，可是对于中小企业、家庭用户、众多非专业人员还是很难应对。

而企图在互联网上搞“实名制”白色恐怖的脑袋里进屎的“人民公仆”实际上比这些只途些经济利益的黑客还黑百倍呢。
亟待加强的关于信息安全的技术支援、教育培训、促进推广、应急反应体系等都未见什么建树。

靠政府和“国”字号企业养着的国内安全企业忽视了这个“利基市场”，市场呼唤类似360安全中心这样的创新者和革命者，虽然我并不喜欢360。

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“你长大了想做什么？”

“想做官。”

“做什么样的官呢？”

“做……贪官，因为贪官有很多东西。”

其实，可怕的还不是官员贪腐本身，而是贪腐像癌症一样，潜伏在社会里，准备随时变异、扩散。说起贪官和腐败，人人恨之，但当自己有贪腐的机会时，许多人很难保证自己不会被“绊倒”。一名检察官在他的博客中就说：“请客、托关系、找朋友帮忙、花钱办事，这些我们平时所津津乐道的事情，哪个不是腐败的化身？我们痛恨着腐败却又享受着腐败，咒骂着贪官却又羡慕着贪官，腐败主宰了我们的内心，甚至我们自己都成了腐败的代言人。”

真是可怜可悲的人们啊，为何咱们天生就这一付奴性呢？难道不是祖先留下来的悠久文化及灿烂文明的错？十七届四中全会的闭幕，“党内民主建设”似乎已经又吹响了号角，一次一次的运动，让人们已经麻木了。要再来一次文化大革命似的从上至下的活动，还是从下至少，从每个人身边的小事儿做起呢？

前些日子得知我公司的一名合作伙伴新开店铺、前去办相关营业执照的手续。竟然在刚提交申请的第二天就收到代办的电话，他非常恼火，很不服气，非要自己亲自去办不可，终于，他办到了。尽管他多付出了一点点儿精力和时间，但是他的执着精神让人敬仰，他的凛然正气更让人敬佩！如果人人都像他这样，“代办”也无市场了，公务员私下的关系交易也受到了制约，我们也可减少很多无谓的内耗。

愿身边的朋友们从自身开始，别理那些歪门邪道的“潜规则”，做有尊严、有正气的国民。

无聊的政客们比草民阶层还要迷信数字游戏，为了那份荣耀无比的快感，非要搞出一个史上最华丽的场面来。

共享盛事的导演们和指挥家们可高兴了，堆积如山的银两，爱怎么花就怎么花，廉价而又充裕无比的人力，爱怎么整就怎么整，只途大爷们儿一乐。

体系圈儿内的喽罗们终于又可再分一小杯了，准备好了继续为伟大光荣正确的主子效忠下去，哼着歌唱中国的曲子，梦着伟大复兴之后子孙万代仍可抱着个由铁变银变金的饭碗过着人上人的日子。

上海外企的剩女们巴望着在8天出国游玩儿的日子里，能够再抓些个万贯家财的洋老五，加入个洋国籍，从此不用再面对办公室里那一拨儿龌龊的小瘪三儿们的哈喇子。

北京的商家们纷纷打出“庆祝祖国华诞60周年，答谢各位爱国人士，所有库存商品一律五折廉价出售。”使人不禁想起菜市场旁“最后一天，亏本大清仓”的小把戏，实际上商家们早已把原价调整至此前的两倍。

南京那些经历了无数次找工碰壁的毕业生们，感叹着雇主们都瞎了眼，英雄也无容身之地，决定回家先啃几年老，再进修个更高的文凭出来，将此前的辛劳补回来，还有，要用挣来的成堆的钱将那些瞎眼的雇主们统统砸死。

广州民企的小老板们儿想趁这个机会去香港联系一下生意，可是港澳通行证没批下来，这下火了：马勒戈壁国家和民族，庆祝个球啊，我们辛辛苦苦纳的税都给国字号企业给分了，现在中小企业急需活路儿但却没人放生；草泥马金融危机，草泥马四万亿，想想早些年大家都如果降了英国或日本，现在别说香港去不了，就是去韩国、去新加坡也只需简单买张机票就行了。

刚从苏州返乡马上要赶回去的年轻夫妇抱着刚懂事儿的孩子“爸妈也舍不得让你留守啊？可是如果我们不出去，你喜欢吃的麦当劳、巧克力，喜欢喝的可口可乐、雪碧，喜欢穿的耐克鞋、牛仔裤，还有喜欢玩儿的电动小汽车、小电脑都从哪儿来呢？爸妈再辛苦几年，争取多赚些钱，回来买（盖）套房子，再开个小店儿，然后就可以安安稳稳地天天陪着你一起玩儿，爱怎么玩儿怎么玩儿。”

全国的愤青们展开了“发扬爱国主义精神，收复祖国南海群岛”的网上大论战，这下可忙坏了五毛儿们，不过也撑爆了他们的钱包。于是晚上五毛们相约去了KTV包房，抱着从偏远农村新出来的嫩妞儿，伴随着“前进、前进、进！”的嘹亮歌声，幸福地嘿咻着。

国父孙中山先生醒了，大江南北走了走：终于明白了，昔日为三民主义之说东西奔走，牺牲巨大，却业绩甚微；看今日盛世中华，方才醒悟，只有共产主义才能真正救中国！

伟大的领袖毛主席也醒了，在天安门广场转了转，检阅了部队，又到长安街转了转：我是个土包子，不懂搞现代化经济建设，不过也很高兴我发动的文化大革命带来严重后果的同时能给改革开放政策的顺利推行创造了条件，还有你们对我的功过评价，我欣然接受。

总设计师小平醒了，在得知中国经济在几次全球危机中表现出色时：人们争取民主、自由和人权还是为了利益，这西方人都知道的所谓普世价值。应对几次全球性危机的实践证明，我们社会主义制度给了人们最多的利益，可见我们的制度才是最好的，是超越民主、自由和人权的。现在我们需要更加积极地向世界输出中华文化和价值观，以有利于全世界。

“还在写啊？人证俱在，还有什么话说？快跟我们走！”

“领导们息怒，我这就和领导们一起走。请领导们让我解释一下，因为我这有好几天揭不开锅，粒米未进了，所以头晕眼花、胡言乱语，没人看也没人听没人信的。”

“胡言乱语，大家都这样那怎么行？那你知道我们为什么来抓你吗？”领导有些怒了。

“领导，我知道错了，一定会好好悔过自新，重新做人；如果领导能给我个吃口饭的机会，让我加入组织，我一定鞠躬尽瘁、死而后已，誓死效忠组织和领导！”

“就你这揭不开锅的样儿，拿什么让我帮你加入组织？你还是到大牢里做白日梦吧！”领导不耐烦了。

“领导，凭我对您的这一颗赤胆忠心！我还会——”

“我倒想细看看你这颗赤胆忠心是什么样的！”领导转过身：“小李，你马上联系一下红十字会的老张，告诉他刚有一批新到的人体活器官，让他马上带钱来取。”

好文，学习了，分享给消极地等待变革来临的朋友们。

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我们已经忘了真正的政治变革是怎么发生的

原作者：Johann Hari
原文链接：We Have Forgotten How Real Political Change Happens
译者：两只老虎 | 推荐人：gaobaba

当你孤零零地在一个日益变暖的星球上，当你看到经济崩溃，战争肆虐，以及到处都是让人担心的问题时，你会怎么反应？你能做什么？在每个酒吧和咖啡馆你都能听 到被目前的重重危机所诱发的各种情绪宣泄。这些公众情绪值得关注，因为这些情绪已不再是只让人警觉的信息，这里有一条通向变革之路，这种变革一直都被忽视。

面对危机，人的第一感觉是无能为力，之后就陷入破罐破摔的消沉悲观。大家都知道剧本了。我也不能做什么改动。不管我做什么，这些都将会发生。政治对话很遥远，也很无聊，再说反正和我也没关。我要给我家大门买把特大号锁，把我的孩子再抱紧些，然后坐迎风暴。

 

我们时不时都会有这些无能为力的情绪，但这些情绪在本应是相当民主的国家里已经变成了公民的共识。

 
消沉悲观的情绪似乎与无能为力的情绪相反，但实际上只是无能为力情绪的另一面。消沉悲观的情绪宣称：我们需要一个能拯救我们的英雄领袖。巴拉克·奥巴马出现了。他聪明善言还有良知。他和乔治•W•布什截然不同。他将解决问题。把问题留给他吧，然后就长长舒一口气。

 

这两种情绪都让作为普通公民的你充满惰性。你能做的就是关注个人生活，消极等待灾害到来或得到救赎。但是，这两个孪生情绪却让你看不到正期待着你的真正选择。这种选择是过去产生政治变革的唯一途径，也将是唯一能把我们带离险境的路径。那就是象你一样的普通公民团结起来，提高声音，给出大众的解决方案。

 

为了能作到这些，你必须首先面对那些说政治无关且无聊所以他们不在乎的那些人。我总是向这些人提出一个事实。根据最好的科学证据，如果全球升温5度——除非我们很快改变自己的习惯，否则在我有生之年很可能会发生——全球农作物将歉收。粮食产量将不会增加。

你是否也觉得这个前景很无聊？很枯燥？当你饿的时候你就不会觉得无聊了。伟大的战地记者马莎·盖尔霍恩说过：“人们常常会自豪地说：‘我对政治并不感兴趣。’他们也可能说，‘我对自己的生活水准、我的健康、我的工作、我的权利、我的自由、我的未来或任何人的未来都不感兴趣。’”这些问题可能很严肃，可能看起来很遥远，可能看起来很难解决。谈论这些可能和南希·佩洛西和迈克尔·斯蒂尔不知所云的喃喃之语有天壤之别，但除非你是个精神病患者，你还是在乎这些问题的。

和 渴望美好社会从天而降的梦呓之语完全不同，集体政治行动是你的生活远比你曾祖父辈要好得多的一个最主要的原因。当人们第一次呼吁男女平等，当人们第一次开 始科学实验，当人们首次提出给普通劳动者带薪周末和节假日，他们所听到的是和我们现在听到的一样的随口而出的悲观论调。这种事永远不会发生！我们能做些什么？然而，普通老百姓相信他们得团结起来。他们在保护自己权益方面展开讨论，相互辩论，参加游行，并进行游说，他们最终胜利了。

处在高位的人永远不会把这些成就交付给下面的人。谁是女权主义的领导人？谁是科学进步的领导人？谁是工人权利的领导人？当然，在漫漫征途上确有鼓舞人心的一些个人。但是，这些个人的产生是因为数以百万计普通老百姓有这种要求，是因为万千群众从没有放弃这些要求。如果我们指望身居高位者自发地看到光明，我们将仍在等待。

 
这就是为什么去年大众对巴拉克·奥巴马的深信不疑正慢慢消散，取而代之以消沉绝望。信与不信都不需要你的表态。实际上，只有普通民众对他施加压力——让他远离他的错误（如空中轰炸巴基斯坦），推动他更积极地去寻求实现其良好目标（如在美国建设全民医疗系统），奥巴马才会成为一个好总统。

 

相信总统能正确行事是对民主国家如何取得进步的一个根本性误解。美国选民在权力结构内选择他们可以选出的最佳领导人，奥巴马无疑是最佳人选，然后选民就要给他施加巨大压力。伟大的民主领导人让公众意志压倒阻碍这种意愿的根深蒂固的既得利益。这种管理才干是一种艺术，但这种才能还不是最重要的艺术：最重要的艺术在你我和所有普通公民的身上。

 
这就是为什么当我看到电影或剧作把领袖当成准救星加以崇拜时，我会生气。在伦敦特拉法尔加剧院上演的新剧《山顶》如没有这种领袖崇拜则算得上是杰出剧目，剧中的马丁·路德·金给出预言，巴拉克·奥巴马将是那个继承他事业的人。在影片《鲍比》中，一个片中人物在谈到暗杀罗伯特·肯尼迪事件时，热泪盈眶地问到：“杰克死了。鲍比死亡。国王死了。还有谁活着？”对这个问题的回答是：你们大家都活着呢。鲍比·肯尼迪对越南的看法由于普通人发起的声势浩大的（反越战的）公众抗议而改变；马丁·路德·金有权力是因为他是由关注的公民组成的一个巨大（民权）运动的一部分。谁也不是孤胆英雄：在政治生活中没有这种事情。

 

如果你不关注政治，政治将会打扰你。在任何社会中，那些已经得到权利的人将力图让国家为他们的利益而运作。每天，石油公司和亿万富翁们都在为他们的利益进行游说，他们数量不多，但话语却要响亮得多，因为他们有大把大把的现金。如果你坐着往后一靠，耸耸肩，说你做不了任何事情，他们的利益就会战胜你们的利益。

 
这 就是我们是如何进入金融危机和气候危机的，金融危机危害到了你的工作，气候危机危害到了你的生态系统。银行在游说家和公关人员上耗资数十亿让我们的政府取 消限制银行的种种规则，这样银行就可以累积山一样高的风险利润。最后，这种风险利润导致金融大厦倒在了我们所有人的身上。与此相似的是，大石油公司和大煤 炭集团耗费重资以阻止政府做出大众所需的向清洁能源快速过渡的决策。继续依赖石油和煤炭将导致生态屋顶的轰然倒下。在财经和环境这两方面，一小股高度集中 的私人利益压倒了公共利益，而你就被卡住了。

 

政治家对施加给他们的压力作出回应。银行、石油企业和亿万富翁将永不停止继续施压，挥动他们的支票，发出种种威胁。我们民众要确保我们的集体声音响过这些大财团。能这么做的唯一方式是拿出自己的时间和精力，致力于要求真正的民主。

 
参与政治不是什么远不可及的事情。参与政治非常简单、非常实际。选择一个或两个团体，每周拿出几个小时的时间。开展运动的卓越组织数以千计，我为参与政治的 起步者推荐绿色和平组织、地球之友、世界女性、和管理毒品政策常识。这些组织都有你现在能做的事。如果没有哪个集团在做你最相信的事业，开创你自己的组织。

 

 政治变革很少在一个令人满意的高潮快闪中发生，但如果我们有足够的人数要求其发生，它最终会发生。民主是那种真正的运动型的民主，而不是哪个没实质的威斯敏斯特变种，不是那些你在旧货市场看到的赢钱把戏之类的小玩意。你还记得：在一个移动带上有数千个2便士硬币摞成摞，你必须投掷自己的硬币，并希望它会导致那些成摞的硬币被击倒，这样你就能悉数归拢这些硬币了。有时你会感觉你是在浪费自己的硬币，那些硬币摞纹丝不动，但通常就在你最想像不到的时刻，大滑坡发生了。

 

 

你不是无能为力。你周围数百万的人分享着你的种种沮丧感，他们和你一样有对正义和理性的本能渴求。作为公民，你的工作是和他们联系起来。团结起来，你们就是强大的。如果你形单影只，淫浸在玩世不恭当中，你可以肯定这一点：鲁珀特·默多克、沃尔玛超市和埃克森·美孚石油公司将为了争取他们自身的利益而不懈斗争，这种斗争将危及你的利益，危及人类的利益。

刚读到一篇和讯网摘上的《旧中国的情况到底如何?》（见文后转贴）。

想想在旧中国，“生活在水深火热之中的人民”历经了几千年而生生不息；在新中国，人民生活了近60年，特别是改革开放近三十年来的物质生活上要富足多了，却面临着精神生活迷失的挑战。

在经历了全盘公有化、文化大革命和改革开放再次私有化的浪潮之后，人民的文化和精神生活被折腾的不行了，旧时用以维系正常社会运作的信仰缺失了，道德沦丧了，看看那奇奇怪怪的新闻乱象，深层次的原因仅仅只是物质利益的分配吗？

记得以前曾有人问过毛泽东：如果鲁迅活到新中国成立，会如何看待我们？
今天，我想这个问题已经不需回答，需要我们思考并行动起来的是：“如果活到今日，鲁迅会怎么做？”或许您会讲，我没鲁迅那么伟大，我自救都难，还管得了他人？

那简单点儿讲吧，“今天，你信什么？我信什么”？
我信金钱，有钱可以买房买车买奢华的生活；
我信势权，权力不仅让我高人一等免受人欺，更能带来无穷的利益；
我说了真心话，我和主管意识形态的官员们内心一样，只是他们迫于工作需要，嘴上讲了另外一套官方早定下来的标准答案而已。

实际上，我还相信很多东西：
我信党和政府，他们会允许我劳动以创造社会价值；
我信国家，他会给我一张身份证，让我在划定的范围内活动；
我信中华民族，他们让我看到了和而不同的可能性，以及他们之间不断减少的差异；
我信各种各样的组织机构，他们让我知道我不是一个可独立于社会群体而存在的单元；
我信雇主、同事、客户和商业合作伙伴，他们和我一样，为了一份份事业而奋斗着；
我信亲朋好友，他们关注我，并且在需要的时候伸手援助；
我信陌生人，他们和我一样，也期待着对方的信任；

可是，有时候，我甚至不能信自己：
我怀疑房子和车子到底会不会使生活得更幸福；
我怀疑有一辈子都花不完的钱的人们为何还在挣扎；
我怀疑人是否可通过努力获得控制全世界的权力；
我怀疑生命的价值和意义何在；
我怀疑这些想法的存在是否合理；

我怀疑了这么多这后，相信很多人和我一样，企图去自救或救人，这让我不免想起鲁迅，他了解旧中国的人们，他努力地去教育他们，旧中国的人们有福啊；

今天，到处都是发财致富、创业经商的声浪，不管苦心经营、官商勾结、投机倒把还是坑蒙拐骗，没人关心，大家只关心英雄的身价，已经没有一个人能独身于环境之外不为心动了。我在想，如果鲁迅还在，由大师来给迷途中的人们指条路，那该有多好？
可是大师远去了，但是尽管大师远去了，他的精神遗产仍在，并不过时，我们仍可认真学习他；我们每个人都可以是自己的鲁迅，认识自己，拯救自己，解放自己，解放家人，解放世界，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，其实全在你我的一念之间。

有了信念，行动起来吧！

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旧中国的情况到底如何?


旧中国下，有的人不肯劳动，喜欢吃鸦片，导致贫穷。这种人，结不起婚，或者结婚了，女人呆不住，跑掉了。于是，他们便认兄弟的后代，为自己的儿子，死了自己的坟墓有人祭扫。

旧中国人们，还是十分敬重教育，敬重读书人的。在广大民众的心中，读书人是知书达礼，值得尊重。旧中国的教育方式，是严格的。教书先生大多数是有才学的，有责任心的，十分强调学生的人品素养。因此，虽然一个读书只有几年，但所受的教益却很大。教育的内容，还是中国仁义道德那一套。尽管有新文化运动， 但国民政府还是重视儒家的。儒家的仁义道德思想，在社会各界仍然有广泛影响。

旧中国的人的话题，未必是皇宫的事。许多人，连在朝的皇帝是谁，他们也不知道，似乎这一切，与他们完全无关似的。他们会谈些与农业生产有关的事。他们会谈些历史。隋唐演义，包公，孟丽君，这类的故事，他们津津乐道。那种侠义之人，往往最能得到他们的尊重。他们谈论各个地方听来的趣闻逸事。谈论自己家乡以前的历史典故。他们还会对村里人评长道短。对于私人的空间，他们还远不懂得尊重。他们还往往会慨叹:世道乱了，一代不如一代。那种稍有文化，能够讲书的人，往往得到众人的尊重。一旦有这样的人出现在他们周围，村里人就围在一块，要求其说书。报酬很简单:往往只是一杯酒，一杯茶。

旧中国的地主，也是村民中的一员。他们的土地多一些，长工多是临时雇佣的。要付足工钱给长工。他们一般不会打骂长工。长工也未必很积极工作。一些长工赚到钱后，便很快就花掉了。地主与长工的关系，远非我们书本所说的根本对立的关系。资本主义性质的工厂传到中国之后，要求人们固定上班，难以自由支配自己的时间，而且工资待遇不高，这对于大多数中国人来说，他们无法适应。

旧中国的经济，是落后的。人们的物质生活贫困。但不同的地方不一样。在许多地方，人们的生活还是滋润的。勤劳劳动，又头脑精明的人，还是可以凭自己的本事，过上小康生活。由于是小农经济，人们是看天生活，风调雨顺的年月，人们生活较好，一旦出现较大的自然灾害，人们的生活便要陷入困境。流离失所的现象，就会出现。人们在物质生活上，过得较为节省。穷人如此，富人亦是如此。大手大脚地花钱，会被众人指责为不会过日子。一道小菜，却食用好几天，这种情况十分普遍。这些先人，就是我们的一个个先祖！他们的这种艰苦精神，应该值得我们发自内心地尊敬！

旧中国的女人，是本份的。她们嫁人时，听从父母的按排。似乎更看重男人的体力，因为有体力的男人，"体大力不亏"，有良好的体力，才能从事各种生产劳动，才能养家糊口。这些女人，她们生儿育女，朴素地爱着他们的男人，爱着她们的孩子。她们有着繁重的生育任务。生育成功率不高。在生产过程中，许多女人死去了。另一些女人，养育着许多孩子，但不少孩子往往中途夭折。这给她们的精神伤创，是巨大的。女人嫁到男人家后，往往要看夫家的脸色行事。许多女人往往有个性，或者缺乏处理人际关系的经验。如果夫家稍为宽容，这样的女人便能生活得幸福。如果夫家十分苛刻，女人的日子就艰难了。不时会有倔强的女人，跳河自杀或上吊自杀的事情发生。女人改嫁的事，也经常听到。有的女人一生改嫁了十几次，甚至今天结婚，明天改嫁。说中国古人婚姻不自由，这种说法，失之过份。

旧中国的自然风光，是美好的。农村是宁静的。河流清澈。空气清新。每天早晨，就是在各种鸟儿美丽婉转的叫声中，醒来的。这种优美环境，是能够培养各种各样的诗人的，也能滋润出许多貌如西施的姑娘的。田上，有许多鱼类，许多蟹类。海上的鱼也很多。山上有各种各样的动物。经常有孩子，到山上玩，玩到偏僻的地方，结果被狼叼走了。许多村庄，生长着许多树，供路人歇脚，村里人也往往围在树下聊天。这些树往往有数百年历史，迎来了一代人，又送走了一代人，是村庄里无数人喜怒哀乐的见证。

旧中国，同宗室的人，往往居住在一起。乡亲之间，往往互相帮助，同姓的人，居住在一起。一方有难，大家相帮。红白喜事，均是如此。辈份很重要。年纪虽小，辈份却大，这样的人，往往在村里很受尊重。他如果发起火来，别人不敢轻易惹他。老年人，说话的份量往往很重。村里的人与人之间出了纠纷，几个老年人出来说话，年轻人必须听。老年人往往会聚在一起，说哪个孩子乘，哪个媳妇贤惠。这些老年人的话，自然不会随便说的，而是有实有据。这些老年人的言论，维系着乡村秩序，传续着传统文明。

旧中国的人，他们有着朴素的信仰。许多村落，都有一些寺庙，他们定期或不定期地到那里进行祭祀，或者求神保佑。离地三尺有神明，是许多人的共同信仰。他们相信人死后，有魂灵。善有善报，恶有恶报，做人要讲天地良心，求人一命，胜过七级浮屠，要使人不知，除非己莫为，这些都是他们朴素的信念。这些信念的存在，使他们能够在道德上严于要求自己，不至于干伤天害理\欺上瞒下的事。整个社会的道德，大体上是良好的。那些道德品行良好的人，往往会美名远扬， 受到人们颂敬赞。

一个人必须有期盼，才能活下去，才能活得美好。旧中国的人，他们的期盼是什么?生个儿子，传宗接代，是他们的期盼。生出儿子那个时辰，是他们家庭人生最美好的节日之一。儿子有出息，考个功名富贵，有个良好的声名，是他们的期盼。自己健康长寿，子孙满堂，家庭大小和睦，也是他们的期盼。对于来生，他们没有过多关注。他们只愿这辈子没有作恶，死后仍然能够在世间给他人留下一个令人尊敬的声名，来生不至于遭到报应。他们的生活，还缺乏深刻的宗教情怀。

旧中国人们的文艺活动，是一些传统习俗。这是几千年就留下的传统习俗，没有破坏掉。如划龙舟。如地方特色的戏种。一年总有一段时间，他们会从外面请来戏班，举行戏剧演出。演出时许多人都去观看。由于经常看，许多村里人，对不少戏曲的台词，都能琅琅于口。不同地方的文艺活动，各具特色。这些传统文艺活动，都是先人留下来的宝贵遗产，可惜今天许多都失传了。许多地方的姑娘，都会一些民歌，一些民歌是前人传下来的，一些民歌是她们自编的。唱得很好，很优美。采茶时，采桑时，都不时可以听到这些姑娘清纯的歌唱。

旧中国虽有缺点，但并不坏。不应妖魔化旧中国。旧中国与新中国的关系，应该是一脉相承的关系，而不应该是完全对立的关系。

这些年的教育，把旧中国当做攻击的对象，显然是不理智的。向旧中国致敬，向我们的先人致敬。向我们的传统文化致敬。不懂得敬重旧中国的人，是不能开辟自己民族更美好更和谐的未来的。

家里没有接机顶盒，可看的频道不多，除了地方的几个台外，中央一台总是少不了。

近来热播电视剧《我的兄弟叫顺溜》，前一两集看得还挺过癮；后来越看越难过，最后干脆不看了。

要说实在话，剧情要比以往的经典红色革命片生动活泼多了，演员也更有亲和力，甚至战斗场面也越来越逼真。

我难过的是假戏越演越真了，历史真相越来越变成了谎言，谎言也越来越成了历史真相。

现在台海关系回暖，主流媒体上出现不少间谍片子，间谍们斗智斗勇当然很精彩，可我总是不明白，建国都60周年了，为何在舆论上还是要将小日本丑化的那么凶狠，将国民党丑化的那么蠢笨呢？这于国于民有什么好处？

官方媒体开始强化向国际社会导出我们的思想、文化产业，我大力支持，出发点很好！可是我们也不能弄一堆愚弄人家的垃圾内容给人家啊。西方世界的媒体是开放自由竞争的，无竞争力的垃圾输出估计没啥市场，还不如向韩国老学习多搞些喜羊羊之类的动化片或肥皂剧输出，即实惠又受欢迎。

晚上一家人聚在一起，看看电视是个娱乐，拜託，导演们，以及众多没挂头衔的幕后导演们，给点儿历史真相吧？要不就别再禁播那些古装片了吧，至少那些遥远年代的野史也比近百年的“历史”更让人信服。

事情背景：工信部要求7月1日之后在我国销售的所有个人电脑出厂时预装绿色上网过滤软件“绿坝-花季护航”，政府为此付出了 4170万元的巨额费用。
这款软件具备拦截色情内容、过滤不良网站、控制上网时间、查看上网记录等功能，工信部等几部委使用中央财政资金买断其一年服务供全社会免费使用，此前几部委已要求全国各地中小学的联网计算机5月底要安装该软件，而所有进入“家电下乡”目录的计算机也已预装该软件。
立刻，质疑声四起：“全民安装”对没有孩子的用户是否公平？“一年免费”后的费用由谁承担？“绿坝-花季护航”能否达到预期效果？“全民软件”第一单为何落到两家不知名公司身上...

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相信几乎所有的网民都会偷偷地去找一些不健康的东西来看看，对于满18岁的成人来讲，忙碌的学习、工作和生活中有一些娱乐，这有什么错？

可是，这些一些不健康的东西就像鸦片一样，包括像我这样的成人可能会深陷其中，更别提我们的孩子们，他们（青少年）的自控力还远不如成人，所以，我国政府为净化网络环境，避免青少年受互联网不良信息的影响和毒害这一行动，有什么不对？

有国人建了一个和绿坝地址极像的反绿坝花季护航的网站，网址www.lssw365.org（绿坝官网网址 www.lssw365.net），看了看上面的留言，了解到不少网民想对抗，抗你抗啊，你别买预装它的电脑啊；如果买了它，你还可以禁用或删除了它啊。

也有一些无聊的家伙们质疑政府的用心，给全国的孩子们提供好的上网保障，这几千万的花费，算个屁！再说这些钱不还是通过那两家公司流通回到了民间？总比被贪官拿这钱去放在家里被老鼠啃了好吧？所以，这是件正确的事儿，值得去做！不断要鼓励，我们还要大力地支持！

更有一些不明真相的年轻人，或者心态比较年轻的活跃的网络人士如艾未未什么的，认为软件限制了他们上网的自由，跟着起哄，大骂政府的不是，还质疑政府的执政能力。可他们不知道，政府的这一行动正是说明其执政能力近来得到了提升，另外恰恰他们的这些行为会强化政府对异见言论的压制和控管力度，可谓适得其反。

最讨厌的是少数卖国贼，自以为会讲两句鸟语就想抱住鬼子的大腿，向境外反华的媒体哭诉，还不停地添油加醋，骂祖宗的不是也就算了，最终还害了国外正规企业如谷歌中国为国人服务的质量，还想让纳税人给那在经济危机中快要倒闭的Solid Oak软件公司付钱？卖国贼，你卖国也罢，可你别坏良心去害咱无辜的老百姓啊。

5月10日发生在巴东县野三关的一桩“女服务员刺死官员”的续集出了不少，似乎还再浪费人民的资源，媒体、网友、法律专家们又有得忙活了；市井闲人、山野村人们也又有了饭后的谈资了。

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5月18日下午巴东县公安局再次通过长江巴东网发布 “5·10”案件情况通报，更多细节展露出来，细心的网友发现，与前一次的通报相比，黄德智向邓玉娇提出的“特殊服务”被代之以“异性洗浴服务”；邓贵大 两次“按倒”邓玉娇被代之以“推坐”；凶器由修脚刀，变成水果刀……
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很搞笑的是对大众进行了一场关于“法律”专业述词如“故意杀人、故意伤害、防卫过当、正当防卫”的普法教育，再明白的事理，在“法律”面前就输三分啊。不过好歹也显示出，我们的社会正在朝法制化的方向进步。

可敬的是那些网友们的行动，尽管事不关己，尽管会被骂为“傻子”，仍然有不少网友捐款、请律师；虽然明知这些行动的力量很微弱，根本无法和统治阶层的政法“公器”相对立，他们仍然有人到出事地点儿和邓玉娇家里详细了解和提供帮助；

正义的律师们也值得称赞，或许他们早已料到最终的判决结果，早知道平民百姓的行动或许无力改变固有的官重民轻治理体制，但若连冲击这个腐朽体制一下的勇气和动力都没有，不仅对不起自己的后半生，再对不起自己的子孙后代。看，幸亏邓玉娇的代理律师依法争取，现在已经取得了一些进步！

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5月26日晚，记者从有关部门了解到，经公安机关审查，决定依法对“女服务员刺死镇招商官员”的犯罪嫌疑人邓玉娇的强制措施变更为监视居住。
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加油吧，邓玉娇，加油吧，所有关心她的人们，她的胜败本身对于除了她的家人朋友之外的我们其它人来讲或许并不是那么重要，但是这个案子给我们的教育，我们要在日常生活中灵活应用。

朋友，不管你我在哪个社会层面，平民百姓或是达官贵人，你我都还有更高的上层，那些不良的上层官员的恶劣行径正是我们日常姑息养奸、阿谀奉承和溜须拍马的恶果。我说的可能不是那么好听，但是试想想，你自己办事儿的时候，有多少次守了“潜规则”？有多少次包了红包，送个礼物、行了贿赂？有多少次托了熟人、给了人情？为了讨领导欢心，你有多少次放弃了自己真实的想法拟或更好的主张？你有多少次在强权面前主动放弃了自己该得的利益？你有多少次在显贵面前自动降低了自己的尊严？你有多少次真正地将自己放在一个和他人平等的位置上？！所以，邓玉娇们，行动起来吧，扔掉你的奴性旧思想，平等地对待你周围的人和事，真正做自己的主人吧！

朋友，不管你我在哪个社会层面，谁都想挤到社会的更上层，这是追求进步追求发展，并没有错；但是如果挤到了上层之后就骄奢地忘了本，就开始践踏那些赡养着你们的平民百姓的平等、自由和人权，是不行的；几千年的朝代更替、风水轮回不都是这样的原因吗？所以，统治阶层，不要天天拿着“公器”的大棒子，叫唤着建设平安和谐社会的空口号，该停下手中的腐败行径，认真地放下官本位的架子，善待你的衣食父母，为自己的后半生和子孙后代能继续享受上层高阶的生活而改正错误了。

简单地学习了一下：
1、一般来说，成功的人员多用故事、比喻、类比来表达自己的看法，而不是目录册、规则手册、价格表。
2、争论不会让你伟大起来。获得成功的关键不是驳回反对意见，而是怎样去避免反对意见的出现。
3、不必为了说明自己是正确的而证明其他人是错误的。

中国的道德，哪点比人高？
现在的道德，更是糟之又糟。
 贪官豪夺，奸商取巧，
知识份子尽为五斗米折腰，
老百姓也无心学好，
光靠勤劳，只能当“杨白劳”，
看看哪点比人高？

贴几个Online Web Proxy，给那些被企业、机构或组织的网关或其它防火墙阻断的朋友们享用。需知，这些地址也时常会被和谐，之后不能正常访问是没人去负责的，不过我可以告诉你找其它路子的方法，只需在Google.com中输入Online Web Proxy进行搜索即可，其它的方法比如使用特殊加密通讯的软件也可。
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在URL里面输入被封锁的站点，如：http://www.youtube.com/ 试试看，一个小技巧是选择Encode URL或HTTPS获得较高的安全性。

另外，也有一些在线聊天的，可以突破一些企业防火墙进行MSN/QQ聊天。
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另外，如果有需要进行网络安全控管的朋友，也欢迎和我联系，我们为您提供高质量，低价格的网关安全服务，可以轻松修复和解决类似上述的不断出现在互联网安全控管漏洞及威胁。

我们渴望民主和自由的社会环境，希望自上而下的制度改革能给我们这些基本的平等和人权。

可是真的是制度的问题吗？

大家有没有想想我们的社会是由什么组成的，实际上大都是由与你我相同的平民百姓，是千千万万个我们组织了这个人类世界。

可是，大多数时候，当我们或身边的人们受到强权垄断、恶霸欺诈、不平等对待时，我们选择了一味避让、屈从隐忍、自认倒霉甚至幸灾乐祸。如果就事论事，我们的这种做法可能并不是什么错，至少，在当时，我们可能获得了或保护了自己最好的利益，常言道“小不忍则乱大谋”。

正是因为我们的一味避让，我们的明哲保身，正是因为我们为了一时的蝇头小利而放弃了大义，才导致了后来的姑息养奸和助纣为虐，强权和恶霸看到了我们的软弱可欺，变更加放肆起来，结果是民主和自由越来越离我们远了。

这就使我们明白了一个道理，并不是曾经打下江山的“上面”不愿意给我们民主和自由，而是目前我们还不配享用，我们只配充当强权和恶霸的奴仆，或者争取成为强权和恶霸的一员。

就这样，在弱肉强食的竞争年代，世界越来越对立，两极分化越来越严重，“上面”也面临着即将沦为最大强权和恶霸的境地，对于我们平民百姓来讲，民主和自由也越来越渺茫。

可是谁希望永远这样呢？下面这篇文章或许能让我们仔细思考一下，为了我们能有一个光明的未来，在日常生活中，我们该如何行动起来。

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10：03，北京市第一中级人民法院。
 
郝劲松坐在原告的位子上开口说话，“审判长，通知我的开庭时间是10：00，被告迟到，我是否能得到合理解释？”

审判长看他一眼，说“现在你先听从法庭的程序”，冲书记员挥了下手。
 
书记员立刻跑出去大声叫“北京地铁公司！北京地铁公司！”
 
片刻，两位男士夹着公文包，匆匆入门，在被告席上落座。
 
原被告双方目光交汇的一刹那，法庭非常安静。我明白了郝劲松为什么说“不管你有多强大，包括一个国家部委，当你被告上法庭的时候，你是被告，我是原告，大家坐在对面，中间是法官。你和我是平等的”
 
这是一场关于五角钱的官司，他在地铁使用了收费厕所，认为这收五角钱不合理。所以把北京地铁公司告上法庭。
 
两年多，他打了7场这样的官司—他在火车餐车上买一瓶水，要发票。
 
列车员都笑了“火车自古没有发票”。
 
他于是起诉铁道部，国家税务总局，。。。一次一次。
 
“在强大的力量面前人们往往除了服从别无选择，但是我不愿意。”他说。“我要把他们拖上战场，我不一定能赢，但我会让他们觉得痛，让他们害怕有十几二十几个象我这样的人站出来，让他们因为害怕而迅速地改变。”
 
“钱数这么小，很多人觉得失去它并不可惜”我说。
 
“ 今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期的温水 煮青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干？火车不开发票，偷漏税与我何干？别人的房屋被强行拆迁与我何干？有一天，这些事情都会落在你的 身上。”
 
“但是一个人的力量能改变什么呢？”
 
“看看罗莎，帕克斯,整个世界为之改变”他说。
 
帕克斯是美国的一个黑人女裁缝，1955年12月1日，在蒙哥马利市，42岁的她在一辆公共汽车上就座。按照当时的惯例，美国南部公共汽车上实行种族隔离，座位分为前后两部分，白人坐前排，黑人坐后排。
 
那天晚上人很挤，白人座位已占满，有白人男子要求坐在黑人部分最前排的她让座，遭到了拒绝。
 
当司机要求乃至以叫警察恐吓黑人让座时，坐在前排的其它三个黑人站了起来，唯独帕克斯倔强地牢坐不起。
 
如果是一个孩子或是老人，也许她会站起来，但这次，她厌烦了她和其它美国黑人每天在生活中所受到的不公平对待，
 
她说：“我只是讨厌屈服”。

她成了50年代美国第一个拒绝给白人让座的黑人。然后她因公然藐视白人而遭逮捕。

她的被捕引发了蒙哥马利市长达381天的黑人抵制公交车运动，组织者是当时仍名不见经传的一名牧师马丁·路德·金，这个名字后来被冠以反种族隔离斗 士和诺贝尔和平奖得主的荣誉。这场运动的结果，是1956年最高法院裁决禁止公车上的“黑白隔离”，帕克斯从此被尊为美国“民权运动之母”。
 
事实上，她并没有组织或领导50年前那场民权运动，她只是在适当的时刻表现了一个平凡人的勇气，而这种勇气迫使整个国家重新审视并改变了原有的社会道德体系。
 
五十年后，美国国务卿赖斯说“没有她，我不可能站在这里”
 
“你以谁的名义在诉讼？”我问郝劲松。
 
“公民。”
 
“公民和普通人的区别是什么？”
 
“能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极的参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，这我认为他才算是一个真正的公民。”
 
他打赢铁路发票的官司后，很多人以为他会和铁路结下梁子。
 
但他说起他乘车时，乘务长会亲自端来饭菜，问他“发票你现在要还是吃完再说？”
 
呵呵。
 
“你靠什么赢得尊重？”我问。

“靠我为了自己权利所做的斗争。权利是用来伸张的，否则权利只是一张纸。”他说。
 
我停顿了一下，问他最后一个问题“你想要一个什么样的世界？”

这个34岁的年青人说，“我想要宪法赋予我的那个世界。”

日本人太讲礼貌；
日本人太求精准；
变态的日本AV色情片都拍得那么繁瑣；
日式的罢工是赶走管理人员而后做出更好的成绩，让管理层蒙羞进而得到加薪的目的；
日式的裁员是不让你干活儿而照发工资，让你觉得没有价值而自动离去；
想不到日本的动画片《狐狸爱小猪》，也竟然这么有创意，看样子小日本儿们真不累啊。
 

大宝的四岁生日，一个月前本来谈好的，准备给他买套奥特曼UntraMan的玩具做为生日礼物，前提条件是在这段时间内他要好好表现。

可是就在几天前，在公园里玩滑梯的时候，在妈妈专心陪小宝儿玩儿的时候，他一个人悄悄地离开了人群，半个小时后才找到他。

当然妈妈的一顿打他可没少挨，问起他为什么要这样做时，答复却令人吃惊，他那一会儿不喜欢玩滑梯，而且讨厌邻家的小女孩儿。

除了给他讲道理，吓一吓他坏人很多之外，我唯一能做的或许就是告诉他由于犯了大错，原先看好的奥特曼玩具取消。

他觉得很委屈的样子，一定要生日礼物，但是不敢再提奥特曼了，在路过一小书店时，他又提起，正好看到有少儿画报，给买了份给他看。

所谓的少儿画报，自称是“最大、最权威“，实际上豪无生趣可言。故事好像很多，可是没有什么主题，文字上竟然没有注音，更别奢望有中英文对照了；儿子们对书好像没啥兴趣，倒是拆了它附送的贴纸到处按。附送的光盘也是讲这些小故事，可是总没能吸引去他们的注意，和巧虎、Baby Einstein等根本没得比，甚至比一般国产的那些枯燥的学拼音、学汉语还没人气。

我突然悟出了一个道理，所谓官办的，或者是有官方背景的，便是产品品质最差或服务最没有竞争力的，但是肯定不是生意最差的，因为世界之大，总有人会认为官方的是有权威和可信的，所以总会有人买单。

问题是他们能撑多久？这使我想起90年代的国企改革，允许私营、放开进口管制之后，国家、集体这些代表官家的利益的企业受到了前所未有的冲击，出路似乎只有变更所有权。可是官家又怕全都私营后会失控啊，于是搞了些大的国企，并且很聪明地只掌握那些例如资源性的上游产业，甚至和老外联手来对付新生的民营企业。几年之后，一批国字号的央企或地方集体强企这下可饱了，趁着大好政策时机发展壮大，不仅从国人那里大捞了一笔，并且开始走出国门去“哄骗”老外。党、国家、政府这些个大“家长”的良苦用心或许并不坏，但是最终他们的“孩子”——这些官家企业在政策的保护下能走多远呢？

或许这不应该是我们小老百姓该想的，的确，那些政策保护伞下的无竞争力关咱什么事儿呢？然而，水你能不喝吗？电话能不打吗？房子你不住吗？这些哪个不是政府的偏袒制度造成的？如果放开民营进入和公平竞争，咱至少能享受一些实惠吧？就像孩子的生日蛋糕一样，国家没有垄断它的经营，我们得到的是多么的味美价廉啊。

在孩子的生日扯这些东西，真是说远了，但是我想我们能做的，还是尽可能的去支持那些非官办的民营力量，尽管他们中的一些可能暂时名气尚小，暂时规模也不够大，但是我相信，他们的品质和服务一定会令你满意的，支持他们，让他们变得更优秀些、也是支持我们的未来。

如果您是官员，或者在官办的机构工作，也希望你能多理解上述的观点，将眼光放长远，在制定和执行政策时，记得天平要朝民营力量偏一些。

为他喜爱的奥特曼，我们又做了讨论并达成一致，在从现在到六一儿童节，如果他表现好，并且不犯大的错误的话，奥特曼仍将成为他的武装。

早晨，宝宝儿的奶奶也从千里之外打电话来说：“祝宝宝儿生日快乐！”母亲不但记得儿子的生日，也很清楚记得孙子的生日，而我，却总是忘掉父母的生日，惭愧啊。这不仅使我更想到了人生的哲理，子女总会欠父母很多，甚至会欠祖父母很多。

生于改革开放元年，已经三十有余，回首过往岁月，感慨良多。

最大的成就莫过于心智的成熟，离开贫脊的土地，来到花花的大千世界，改变和接受自己的观念，尽可能地融入新的生活，对于出生农家的我显得异常重要，也非常艰难，不过历经岁月的考验，我的认知和领悟多少跟上了时代的步伐。

短短一年的大学生活，匆匆地结束，似乎并没给自己未来的发展带来什么资本，却成了日后切换工作的一大障碍，也时常令自己在高学历的人群中自卑。

转眼也已经工作近十年，南下之初的辛酸，饥寒交迫的日子，都变成了忘却不了的珍贵记忆及闲暇间和亲友的谈资。

相信“世上无难事，只要肯攀登”，功夫不负有心人，靠着勤奋和努力，今天的我，取得的成绩已经远远超越了十年前的梦想，至少可以骄傲地对孩子们说，你们的爸爸现在一天可以赚取到他第一份工作的整整一个月的薪水。

可是，谁有知道，这十年，我几乎是一路小跑过来的，尤其是早些年头，住在嘈杂的村子里，除了用于学习的电脑外，没有一件值钱的像样的家具，大清早五、六点钟醒过来就是学习、下班了早早回家，忙到十来点钟仍然是学习，那些没有假期，没有娱乐只有打拼的日子现在想起来还让我感动。

工作久了，熟能生巧可以轻松应对的时候，本可以放松一下了，可是我没有，或许是喜新厌旧，或许是不甘空虚，或许是不断追求，不断挑战自我，总之我总是没让自己安逸下来，当稍微舒坦一下时，我常常会警告自己，该刺痛一下神经了，不然麻木就会完蛋的。

里面也会设立短期的目标，定立相关的计划，可是总是缺乏恒心和毅力。于是考证、换工作便成了鞭打自己的手段，想想真有些自虐。我不喜欢参加考证的培训，只喜欢自学再去考试，而且只有当交了考试费后才会用功——因为怕浪费了钱。我也不喜欢换工作，一、由于个性懒散，呆在熟悉的环境多好；二、由于大学没毕业，换工总是很麻烦的事。可是有时新工作会给带来新的成长动力，所以在安逸的时候，即使新的机会并不会带来收入的增加，我仍然会选择去变动一下，去学习、适应和感受一下未知，至少不至于使自己由于安逸而麻木和老化。

这是我十年内的第七份正式的工作，也是我觉得责任最重大、任务最烦多的一份。真的，很累人，不过我也真正地体验到了工作的乐趣，而且观念也发生了些变化。

以前，被动地接受上司指派任务，当上司花时间讲为什么要做和那样做时，会觉得很烦很罗嗦，心中甚至觉得这样不是最好还不如不做，可是没办法，拿人钱财，替人消灾，只能按上司的意思去执行，结果往往执行效果不好，经常挨骂；

现在，会主动地帮上司想想要做什么更有利，以及如何去做可以取得更好的效果，并且经常努力去沟通这些想法，结果常常会取得积极的工作效果，也常得到上司的赏识。

或许是教练讲的“态度决定一切”，当你把工作当成自己的一份事业，而不仅是给别人打工干活换取报酬的时候，你才会站得更高，想得更远，做得也更努力。

或许是因为这样的原因，搞得现在很忙，很累，当找同事帮一些忙的时候，得到的回复或许我几年前我的答复一样，因为使我真正地体会到以前的上司对我所讲的：“要想获得升职，朝上爬，爬到你的领导的位置，很简单，站在你的领导的高度去帮他想事情和做事情吧。”我相信追求上进是每个人都期望的。

写了这么多，该停一下，休息了，还叫苦叫累呢。你该好好反省一下了，常言道“三十而立”，你都有两个孩子了，为什么没有问问，自己很努力，却并没有得到相对应的成比例的回报呢？

首先你要讲究些为人处世的技巧，掌握一些达到目标的手段，或许会事半功倍。

其次，注意你的沟通交流的艺术，俗话说，“病从口入，祸从口出”，要留心话语对受众的影响，不要图嘴巴的一时之快而伤害了别人，也伤害了自己，炫耀自己的才能或者希望从嘴巴上胜过别人的做法往往带来的结果是，不但没有达到沟通的目的，却适得其反，让别人讨厌。

其它的，需要慢慢认识自己，一点点的去领会，修炼需要时间的。

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