刚读到一篇和讯网摘上的《旧中国的情况到底如何?》（见文后转贴）。

想想在旧中国，“生活在水深火热之中的人民”历经了几千年而生生不息；在新中国，人民生活了近60年，特别是改革开放近三十年来的物质生活上要富足多了，却面临着精神生活迷失的挑战。

在经历了全盘公有化、文化大革命和改革开放再次私有化的浪潮之后，人民的文化和精神生活被折腾的不行了，旧时用以维系正常社会运作的信仰缺失了，道德沦丧了，看看那奇奇怪怪的新闻乱象，深层次的原因仅仅只是物质利益的分配吗？

记得以前曾有人问过毛泽东：如果鲁迅活到新中国成立，会如何看待我们？
今天，我想这个问题已经不需回答，需要我们思考并行动起来的是：“如果活到今日，鲁迅会怎么做？”或许您会讲，我没鲁迅那么伟大，我自救都难，还管得了他人？

那简单点儿讲吧，“今天，你信什么？我信什么”？
我信金钱，有钱可以买房买车买奢华的生活；
我信势权，权力不仅让我高人一等免受人欺，更能带来无穷的利益；
我说了真心话，我和主管意识形态的官员们内心一样，只是他们迫于工作需要，嘴上讲了另外一套官方早定下来的标准答案而已。

实际上，我还相信很多东西：
我信党和政府，他们会允许我劳动以创造社会价值；
我信国家，他会给我一张身份证，让我在划定的范围内活动；
我信中华民族，他们让我看到了和而不同的可能性，以及他们之间不断减少的差异；
我信各种各样的组织机构，他们让我知道我不是一个可独立于社会群体而存在的单元；
我信雇主、同事、客户和商业合作伙伴，他们和我一样，为了一份份事业而奋斗着；
我信亲朋好友，他们关注我，并且在需要的时候伸手援助；
我信陌生人，他们和我一样，也期待着对方的信任；

可是，有时候，我甚至不能信自己：
我怀疑房子和车子到底会不会使生活得更幸福；
我怀疑有一辈子都花不完的钱的人们为何还在挣扎；
我怀疑人是否可通过努力获得控制全世界的权力；
我怀疑生命的价值和意义何在；
我怀疑这些想法的存在是否合理；

我怀疑了这么多这后，相信很多人和我一样，企图去自救或救人，这让我不免想起鲁迅，他了解旧中国的人们，他努力地去教育他们，旧中国的人们有福啊；

今天，到处都是发财致富、创业经商的声浪，不管苦心经营、官商勾结、投机倒把还是坑蒙拐骗，没人关心，大家只关心英雄的身价，已经没有一个人能独身于环境之外不为心动了。我在想，如果鲁迅还在，由大师来给迷途中的人们指条路，那该有多好？
可是大师远去了，但是尽管大师远去了，他的精神遗产仍在，并不过时，我们仍可认真学习他；我们每个人都可以是自己的鲁迅，认识自己，拯救自己，解放自己，解放家人，解放世界，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，其实全在你我的一念之间。

有了信念，行动起来吧！

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旧中国的情况到底如何?


旧中国下，有的人不肯劳动，喜欢吃鸦片，导致贫穷。这种人，结不起婚，或者结婚了，女人呆不住，跑掉了。于是，他们便认兄弟的后代，为自己的儿子，死了自己的坟墓有人祭扫。

旧中国人们，还是十分敬重教育，敬重读书人的。在广大民众的心中，读书人是知书达礼，值得尊重。旧中国的教育方式，是严格的。教书先生大多数是有才学的，有责任心的，十分强调学生的人品素养。因此，虽然一个读书只有几年，但所受的教益却很大。教育的内容，还是中国仁义道德那一套。尽管有新文化运动， 但国民政府还是重视儒家的。儒家的仁义道德思想，在社会各界仍然有广泛影响。

旧中国的人的话题，未必是皇宫的事。许多人，连在朝的皇帝是谁，他们也不知道，似乎这一切，与他们完全无关似的。他们会谈些与农业生产有关的事。他们会谈些历史。隋唐演义，包公，孟丽君，这类的故事，他们津津乐道。那种侠义之人，往往最能得到他们的尊重。他们谈论各个地方听来的趣闻逸事。谈论自己家乡以前的历史典故。他们还会对村里人评长道短。对于私人的空间，他们还远不懂得尊重。他们还往往会慨叹:世道乱了，一代不如一代。那种稍有文化，能够讲书的人，往往得到众人的尊重。一旦有这样的人出现在他们周围，村里人就围在一块，要求其说书。报酬很简单:往往只是一杯酒，一杯茶。

旧中国的地主，也是村民中的一员。他们的土地多一些，长工多是临时雇佣的。要付足工钱给长工。他们一般不会打骂长工。长工也未必很积极工作。一些长工赚到钱后，便很快就花掉了。地主与长工的关系，远非我们书本所说的根本对立的关系。资本主义性质的工厂传到中国之后，要求人们固定上班，难以自由支配自己的时间，而且工资待遇不高，这对于大多数中国人来说，他们无法适应。

旧中国的经济，是落后的。人们的物质生活贫困。但不同的地方不一样。在许多地方，人们的生活还是滋润的。勤劳劳动，又头脑精明的人，还是可以凭自己的本事，过上小康生活。由于是小农经济，人们是看天生活，风调雨顺的年月，人们生活较好，一旦出现较大的自然灾害，人们的生活便要陷入困境。流离失所的现象，就会出现。人们在物质生活上，过得较为节省。穷人如此，富人亦是如此。大手大脚地花钱，会被众人指责为不会过日子。一道小菜，却食用好几天，这种情况十分普遍。这些先人，就是我们的一个个先祖！他们的这种艰苦精神，应该值得我们发自内心地尊敬！

旧中国的女人，是本份的。她们嫁人时，听从父母的按排。似乎更看重男人的体力，因为有体力的男人，"体大力不亏"，有良好的体力，才能从事各种生产劳动，才能养家糊口。这些女人，她们生儿育女，朴素地爱着他们的男人，爱着她们的孩子。她们有着繁重的生育任务。生育成功率不高。在生产过程中，许多女人死去了。另一些女人，养育着许多孩子，但不少孩子往往中途夭折。这给她们的精神伤创，是巨大的。女人嫁到男人家后，往往要看夫家的脸色行事。许多女人往往有个性，或者缺乏处理人际关系的经验。如果夫家稍为宽容，这样的女人便能生活得幸福。如果夫家十分苛刻，女人的日子就艰难了。不时会有倔强的女人，跳河自杀或上吊自杀的事情发生。女人改嫁的事，也经常听到。有的女人一生改嫁了十几次，甚至今天结婚，明天改嫁。说中国古人婚姻不自由，这种说法，失之过份。

旧中国的自然风光，是美好的。农村是宁静的。河流清澈。空气清新。每天早晨，就是在各种鸟儿美丽婉转的叫声中，醒来的。这种优美环境，是能够培养各种各样的诗人的，也能滋润出许多貌如西施的姑娘的。田上，有许多鱼类，许多蟹类。海上的鱼也很多。山上有各种各样的动物。经常有孩子，到山上玩，玩到偏僻的地方，结果被狼叼走了。许多村庄，生长着许多树，供路人歇脚，村里人也往往围在树下聊天。这些树往往有数百年历史，迎来了一代人，又送走了一代人，是村庄里无数人喜怒哀乐的见证。

旧中国，同宗室的人，往往居住在一起。乡亲之间，往往互相帮助，同姓的人，居住在一起。一方有难，大家相帮。红白喜事，均是如此。辈份很重要。年纪虽小，辈份却大，这样的人，往往在村里很受尊重。他如果发起火来，别人不敢轻易惹他。老年人，说话的份量往往很重。村里的人与人之间出了纠纷，几个老年人出来说话，年轻人必须听。老年人往往会聚在一起，说哪个孩子乘，哪个媳妇贤惠。这些老年人的话，自然不会随便说的，而是有实有据。这些老年人的言论，维系着乡村秩序，传续着传统文明。

旧中国的人，他们有着朴素的信仰。许多村落，都有一些寺庙，他们定期或不定期地到那里进行祭祀，或者求神保佑。离地三尺有神明，是许多人的共同信仰。他们相信人死后，有魂灵。善有善报，恶有恶报，做人要讲天地良心，求人一命，胜过七级浮屠，要使人不知，除非己莫为，这些都是他们朴素的信念。这些信念的存在，使他们能够在道德上严于要求自己，不至于干伤天害理\欺上瞒下的事。整个社会的道德，大体上是良好的。那些道德品行良好的人，往往会美名远扬， 受到人们颂敬赞。

一个人必须有期盼，才能活下去，才能活得美好。旧中国的人，他们的期盼是什么?生个儿子，传宗接代，是他们的期盼。生出儿子那个时辰，是他们家庭人生最美好的节日之一。儿子有出息，考个功名富贵，有个良好的声名，是他们的期盼。自己健康长寿，子孙满堂，家庭大小和睦，也是他们的期盼。对于来生，他们没有过多关注。他们只愿这辈子没有作恶，死后仍然能够在世间给他人留下一个令人尊敬的声名，来生不至于遭到报应。他们的生活，还缺乏深刻的宗教情怀。

旧中国人们的文艺活动，是一些传统习俗。这是几千年就留下的传统习俗，没有破坏掉。如划龙舟。如地方特色的戏种。一年总有一段时间，他们会从外面请来戏班，举行戏剧演出。演出时许多人都去观看。由于经常看，许多村里人，对不少戏曲的台词，都能琅琅于口。不同地方的文艺活动，各具特色。这些传统文艺活动，都是先人留下来的宝贵遗产，可惜今天许多都失传了。许多地方的姑娘，都会一些民歌，一些民歌是前人传下来的，一些民歌是她们自编的。唱得很好，很优美。采茶时，采桑时，都不时可以听到这些姑娘清纯的歌唱。

旧中国虽有缺点，但并不坏。不应妖魔化旧中国。旧中国与新中国的关系，应该是一脉相承的关系，而不应该是完全对立的关系。

这些年的教育，把旧中国当做攻击的对象，显然是不理智的。向旧中国致敬，向我们的先人致敬。向我们的传统文化致敬。不懂得敬重旧中国的人，是不能开辟自己民族更美好更和谐的未来的。